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原标题:就如祭侄文稿的黑体,气贯ChangHong

浏览次数:151 时间:2019-10-29

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黄庭坚书法欣赏【廉颇蔺相如传】01

蔡襄书法欣赏【虹县帖】一

蔡襄书法欣赏【离都帖】01

蔡襄书法欣赏【虚堂诗帖】

    黄庭坚书法作品欣赏,结体中宫收紧,由中心向外作辐射状,纵伸横逸,如荡桨、如撑舟,气魄宏大,气宇轩昂。笔划干净利落,无累赘之处,无绵弱之病,欣赏之余,好似喝了一坛陈年美酒,耐人寻味,一荡胸中浊气。草书《颇蔺相如列传》是黄庭坚的代表作之一,所书内容为司马迁史记中的名篇,叙述的是战国时期赵国宰相蔺相如"先国家之急而后私仇"的故事。《廉颇蔺相如传》线条跌宕起伏,气贯于胸,笔下生风,荡气回肠。其行笔似江河澎湃,一泻千里,势不可挡,洋洋大观,波澜壮阔。通篇从头到尾,一以贯之,略无凝滞,舒展大度,沉着痛快。笔从画中起,回笔跳转,如阵云之遇风,往而却回。行笔从容不迫,有徐有疾,圆劲飞动,节奏明快。笔划长枪短戟,劲挺刚健,一波三折,斩钉截铁,回环往复,变幻莫测。

    蔡襄书法作品欣赏,行书作品,清丽蕴藉,行笔干净利落,笔意精到淡雅,结体端庄俊俏,行气连贯,风采奕奕,显得自然飘逸,风姿翩翩。用笔内拜内扌厌外拓兼而有之。笔法重按轻提,应用自如,于转折处更见其妙。初写时行中带楷,笔尚收敛,之后越写越放,渐变为行草,最后任意挥洒。衍化成小草。特别是最后几首诗,乍看笔画纤细,然其笔力并不亚于粗笔。他学《兰亭》《洛神赋十三行》,汲取王氏父子潇洒豪迈的神韵;学欧阳询,追寻劲健之笔;学颜真卿、李邕,专意凝重端庄;聚众家之长于笔端,显自身笔法之淳美。

    蔡襄书法欣赏,离都帖书法丰腴厚重处似顏真卿,兼有王羲之行草之俊秀。蔡襄的书法主要学自颜真卿,兼采王羲之等名家,因此在风格的运用上相当自由。不过,一反他平日轻巧精致的书法风格,这件四十四岁的书札,并无意在书法的技巧上追求表现。信札在一开始就显得非常沉重,结体略微宽圆,用笔厚重,随着丧子经过的述说,蔡襄的运笔越见凌乱 ,写到心情激动处,落笔时而快捷,时而用劲曳长,整体呈现出有如颜真卿《祭侄文稿》般,令观者动容的哀痛气氛。此帖又名“致杜君长官尺牘”,乃蔡襄即将渡长江“南归”途中所书,追述离都(开封)行至南京(今商丘)而痛失长子。友人来信慰问,襄作此书答谢。

    蔡襄书法欣赏,蔡襄的“广结善缘”,蕴蓄出外柔内刚、笔致挺朗的翩然风姿,构建出字里行间精致又雅澹的意趣,这种意趣还隐隐然透溢出一种姿媚之态,而这种若隐若现的风华之美,却又是那么地动人情思引人遐想。虚堂诗帖写的比较用心,起笔处常常有小尖锋入笔,逆锋虚抢,如“簟”字最后一横画便是。几乎所有的字点画都很认真,撇捺均送到位,也正因此,多了几分拘谨,略输流畅自然。蔡襄书曾学颜真卿,从“光”字的最后一笔能清楚地看出颜书味来,欧阳修说:“苏子美兄弟后,君谟书独步当世;笔有师法。”君谟是蔡襄的字。

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    虹县今名泗县。泗县古为夏邱、虹县。千古名城、运河重镇泗县,像一颗璀璨明珠镶嵌在皖北大地。泗县地处淮北平原东部,东与江苏省宿迁市泗洪县、北与江苏省徐州市睢宁县接壤南与安徽省蚌埠市五河县、西与安徽省宿州市灵璧县毗邻,属皖、苏两省四县交界处,背靠中原,地近东海,隶属宿州市,有新汴河、古汴河;据《泗虹合志》记载“虹原为贡,后为绛,再为虹,虹县旧址在五河县西。”书法视频。《泗县志.大事记》又载“唐,武德6年,废夏邱并入虹县(夏邱名废)。贞观8年,虹县隶泗州。元和4年,虹县改隶宿州。宋,元祐7年,割虹县的灵璧镇升为县。建炎元年,宋金战争,虹地为金所有,后因长期战争,城郭沦为废墟近60年。元,至元13年,虹复立县治,属江淮行省河南江北道,隶宿州。明洪武4年,泗州改为中立府凤阳府,景泰元年,虹知县王磐重修土城,弘治元年,虹知县樊江为土城建造砖石结构城门,万历23年,虹县改建砖城。”

    离都帖又名“致杜君长官尺牍”,选自《宋四家墨宝》册。此作是蔡襄于至和二年(1055年)写给友人的一封报丧信札,这一年春天,蔡襄因政争失败南返,期待在短暂的休息后 再次出发,但路途上,却没有想到长子蔡匀竟然因小伤寒,而在短短的七天之中病逝。对蔡襄而言,素来聪慧、善体人意,并且新婚不久的蔡匀应当前程似锦,这个噩耗,令他与妻子既惊愕又伤痛。在这封信中,他虽然告诉友人家人目前一切尚好,事实上妻子并未从丧子的悲情中回复过来,在报完子丧后不久,便因哀恸欲绝而病倒,第二年春天,也留下蔡襄而走了。

    宋书尚意,行书自是大行其道。蔡襄也善行书.风格不像苏子瞻天马行空、黄鲁直飞扬激越、米元章风樯阵马,更接近魏晋潇洒闲雅的气度。蔡襄对王羲之的膜拜或许比米颠还要虔诚。他要唤回被唐人失落,又被五代人消蚀掉的晋人尚韵风气,对宋初书坛卑弱的格调,在技巧的层面上加以梳理调摄。当然,蔡襄如果仅限于此,东坡是不会说他行书是诸体书法中最好的,还是黄山谷一语道出天机,言其能出入虞世南的堂奥。虞世南纯正的儒者风范,蔡襄心仪其为人的同时,对他温柔敦厚的书法,一定也效法日久。至若行笔的轻盈敏捷和结体的宽博伟岸,自是私淑褚遂良的妩媚绰约和颜真卿的堂庑宏大,布局的疏朗空灵则是五代杨凝式的韵致。

黄庭坚书法欣赏【廉颇蔺相如传】02

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    虚堂诗帖,此帖纸本,纵22.6、横16厘米,藏故宫博物院。帖原被误题为“李西台建中”,是为张冠李戴。据徐邦达先生考证,帖为蔡襄三十五、六岁时书。蔡襄,福建仙游人,天圣间进士,为西京留守推官,累官知谏院、直史馆、兼修起居注,端明殿学士,知杭州。卒谥忠惠。《虚堂诗帖》为行楷书,书七言绝句诗一首。帖右上角有旧签“李四台建中”五字,故被当作李建中的法书作品。顾复根据帖后宋人题跋,定为蔡襄所书。

    黄山谷无论大字还是小字,无论行书还是大草,都能给人一种博大磅礴之势。在看似开张欹侧、富于变化且有悖常理的形态体势中显示出一种独特的优美姿态,给人一种震慑感。如果说欧阳修是以学者的身份参与书法,苏轼是以文人士大夫的身份参悟书法,那么黄庭坚书法则是这两者与其浪漫主义的艺术气质融合的、在书法上的独特反映。他学书还重视一个"韵"字,尽管在批评者与欣赏者那里,其"韵"往往为"奇"所掩,但我们仍然坚持其取法的书家中少不了对"二王"书法营养的汲取。在学习"二王"的同时,他能遗貌取神,深得《兰亭序》似奇反正、似断实连之旨。正是对王书和颠张醉素的综合取法与通会,在博采众长的过程中,酝酿出了他舒展而纵横、雄逸而豪迈,奇宕而飘逸,沉着而痛快,浪漫而理性的"山谷辐射体"。

蔡襄书法欣赏【虹县帖】二

蔡襄书法欣赏【离都帖】02

    蔡襄对汉隶、南北朝时期的碑刻也颇有研究,且能够指出《瘗鹤铭》非王右军所书,以为楷隶参半.非清简虚旷的魏晋韵致.指出《隋丁道护启法寺碑》兼后魏遗法,这些无不说明他学问渊博目光如炬。先秦篆书结构十分灵动,增损挪移自然随意,但秦汉大一统后,这种太朴之中饱含的艺术素质湮灭尽净,蔡襄独具慧眼,在跋《韩城鼎铭》中敏锐地加以指出,这一点,可谓极富艺术表现鉴赏力。

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    蔡襄的传世墨迹楷行草隶皆有。行书为第一,小楷第二,草书第三,隶书也很出色。存世的蔡襄楷书墨迹中,以《谢赐御书诗表》为代表作。此卷楷法严谨,结构稳当,字体凝重深厚,笔力稳健,兼取褚遂良、虞世南之法,并存徐浩、颜真卿之风,为蔡书中精工之作。蔡襄的楷书以小楷为上乘,欧阳修曾说:“善为书者以真楷为难,而真楷又以小字为难。”蔡的小楷给人一种于端庄中见妩媚之感。蔡襄《虹县帖》尺牍,1051年,纸本,行楷书31.3 x 42.3cm台北故宫博物院藏。释文:襄启:近曾明仲及陈襄处奉手教两通,伏审动静安康,门中各佳,喜慰喜慰!至虹县,以汴流斗涸,遂寓居。馀四十日,今已作陆计,至宿州,然道途劳顿,不可胜言。尚为说者云:渠水当有涯,计亦不出一二日。或有水,即假轻舟径来;即无水,便就驿道,至都乃有期耳。闽吴大屏皆新除,想当磐留少时。久处京尘,无乃有倦游之意耶?路中诚可防虞,民饥鲜食,流移东方,然在处州县,须假卫送,老幼并平善。秋凉,伏惟爱重,不宣。襄顿首。郎中尊兄足下。谨空。八月廿三日,宿州。

  蔡襄,字君謨,福建仙游人。书法学虞世南、顏真卿,并取法晋人。与苏軾、黄庭坚、米芾并列“北宋四家”,誉满书苑。尺牍《离都帖》,纸本29.2cm X46.8cm,台北故宫博物院藏。离都帖释文:襄启。自离都至南京。书法视频。长子匀感伤寒七日。遂不起此疾。南归殊为荣幸。不意灾祸如此。动息感念。哀痛何可言也。承示及书。并永平信。益用凄恻。旦夕渡江。不及相见。依咏之极。谨奉手启为谢。不一一。襄顿首。杜君长官足下。七月十三日。贵眷各佳安。老儿已下无恙。永平已曾于递中。驰信报之。

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黄庭坚书法欣赏【廉颇蔺相如传】03

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    廉颇蔺相如传用笔的动作特征主要表现在张与驰、顿与挫的关系处理上,行笔从容不迫,这种被王世贞成为"缓"之病的从容不迫,恰是黄氏大草书在用笔之上的特点之一。其一是其翻转之笔的运用,黄庭坚书法的技巧掌握得是非常好的,他极善于用锋,要处理好顺势书写与翻转笔锋之间的关系;其二,黄庭坚讲究用笔,其草书之神可以说基本上是与其用笔分不开的,而此处的用笔全然超出了汉字本身 的结构规律,为了表现线条的美,一切都已屈从于线条为准则,其高腕运笔的纸执笔方式在此更趋灵活,更有表现力。

    黄山谷接受的是佛教的"禅宗",讲究"见性成佛",所以他的书法到了随心所欲的境界,想象山谷沐手焚香,拜过我佛如来,坐于南窗之下,有书童铺纸磨墨,天地人融会,心境何等清净。在苦悟用笔与勤于书作的漫长过程所掌握的独特的控笔技巧,与其浪漫主义的气质,通过具有灵性气质、雄迈用笔和隽逸笔势的狂草书长卷,表现得十分彻底。

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