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原标题:恣肆烂漫质朴率意,欧阳询书法皇甫诞碑

浏览次数:102 时间:2019-11-14

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     临摹是创作的基础,创作是临摹的目的。如何实现临摹向创作的过渡,以一帖为主,多方取舍。一帖为主,就是选一种碑帖作为主攻的重点和创作的基础,通过持续不断的临习,让其精髓烂熟于心,外现于手。临帖可选临、通临、意临。选临,就是从所临碑帖中选择部分代表该碑帖特点,容易入手的字进行临习,感受其用笔特点和行笔规律。通临,就是从头至尾整篇临习,临习中还要解决章法的问题,行与行的贯气,字与字的揖让都要细心揣摩。特别精彩的部分,可单独拿出来反复临习,化为己有,为我所用。

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书法欣赏【诸葛武侯祠碑】

书法欣赏【散氏盘】

    意临,是在通临打好基础上的再创造,是临摹的最高阶段。不必笔笔肖似,在临习过程中糅进自己的想法,临出自我。书法节奏因所临的碑帖不同,行笔的快慢、轻重也不同。书法最有价值的是笔法,笔法不是一成不变的。如《张迁》与《礼器》、欧体与颜体、王羲之与米芾,其用笔不同,形成了各自不同的书法面貌。

书法欣赏【皇甫诞碑】

  成都蜀丞相诸葛武侯祠碑即为公绰任成都少尹时书,因系宰相裴度撰文,名匠鲁建刻,故有“三绝碑”之誉。柳公绰善书法,端肃浑厚,古朴自然。柳公绰,柳公权之哥,长公权十三岁。字宽,唐时京兆华原人,即今陕西铜川市耀州区稠桑乡柳家塬人。

    从书体风格上看,散氏盘质朴率意,恣肆烂漫。从技法构成上分析,《散氏盘》点画不讲究平整,处处震荡波动。排叠横画走势多变,活泼生动;相并竖画长短有别,收笔亦有高低变化,笔画相接处穿插自然,方圆并用。

  临帖是学书的基础,其终极目的是为了创作,不是复制。临帖要关注碑帖因时代、个性、用笔的不同而表现的差异。把握所临碑帖的背景,对碑帖的书法艺术风格要有所认识,细致地分析其内在规律,是朴拙还是飘逸,是方笔还是圆笔,是外拓还是内压等。

    皇甫诞碑书法欣赏用笔、结体及字形具有北齐风格,骨气劲峭,法度严整。明王世贞说:率更书《皇甫君碑》,比之诸碑尤为险劲。是伊家兰台发源,然兰台《道因碑》,笔笔带批隶法,得之家学也。皇甫诞碑为欧阳询书,唐刻,北京故宫博物院藏宋拓。

  柳公绰任京兆尹间,处决奸吏,任河东节度使间,正逢灾荒,禁止官吏宴请,自己衣蔽食素。曾言:“赃吏犯法,法在,奸吏舞法,法亡。”公绰为官,忠于职守,清正廉明,刚毅不阿,知人善任。讨吴无济,与兵士同甘共苦,委能将之人以将,安抚家属,体恤微至,捷报入朝。

    临写散氏盘工具的选择,非长锋羊毫莫属。散氏盘线条的绵延感只有借助长锋羊毫才能表现。用笔的“篆引”之法至关重要。《散氏盘》字形结构圆中带扁,各种斜线的分割,打破平行,力避篆书的对称,注意随字赋形,乱中有序,在一个相对有序的空间内来安排各种变化的元素。许慎《说文解字》称篆为“引书”,启功先生据《说文解字》称引为“划线”。结合起来理解,篆书的笔法特征就为“篆引”。草情行意在《散氏盘》中表现得尤为突出,这在两周金文中是十分少见的。

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   皇甫诞碑碑阴有宋皇祐三年刻“复唯识廨院记”。碑侧原刻花纹,宋时右侧已刻题名。以后移至西安府学文庙。明万历十六年余君房督学作亭覆之,至二十四年亭圮,此碑中断,损数十字。现藏陕西省博物馆碑林。此碑文28行,行59字。篆额阳文12字。碑文内无年月,据前人考之,为高祖武德时立,又谓贞观初立,宋时尚在咸宁鸣犊镇。

    柳公绰宪宗时为鄂岳观察史,讨吴元济有功,拜京兆尹。后迁河东节度使户部尚书,检校左仆射。公元832年卒,赠太子太保,谥号曰“元”。柳公绰性格庄重严谨,喜交朋友豪杰,待人彬彬有礼。聪敏好学,政治、军事、文学,样样精通,尤其喜爱兵法。累官州刺史,侍御史,吏部郎中,御史丞。

    《散氏盘》是西周厉王时期公元前9世纪金文的代表。其结构,一反大篆的纵向取势,呈扁平向横向发展,字的重心在下部集结,增添了古拙憨厚。《散氏盘》通篇看来,有如繁花满天,烂漫飞舞,一派生机。散氏盘又名散盘,为西周晚期金文,全篇19行,共350个字,现藏台北故宫博物院,内容是矢散两国划定疆域界线的盟约。

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书法欣赏【虞恭公温彦博碑】

    温彦博碑全称虞恭公温彦博碑,欧阳询书。书法艺术价值极高,历代书家对此碑给以极高的称赞。额篆书4行16字。此碑为陕西醴泉唐太宗昭陵陪葬碑之一。《虞恭公温彦博碑》,全称《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》,亦称《温彦博碑》,为唐贞观十一年十月立,在陕西醴泉县。碑正书,36行,行77字。清王虚舟跋曰:史称欧阳询卒于贞观间,年八十五岁,此碑书于贞观十一年,是率更最晚的作品。复四年,尚有小楷千文,计书此碑,亦已将八十矣。而圆秀膄劲,与《醴泉》、《化度》不殊,宜其特出有唐,为百代模楷也。

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