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原标题:李阳冰铁线描书法欣赏,九成宫醴泉铭

浏览次数:92 时间:2019-11-14

    三坟记碑承李斯《峄山碑》玉筋笔法,以瘦劲取胜,结体纵势而修长,线条遒劲,笔画从头至尾粗细一致,婉曲翩然。李阳冰在唐代以篆学名世,评论者以为,得大篆之圆而弱于骨,得小篆之柔而缓于筋。清赵宦光云:阳冰得大篆之圜而弱于骨,得小篆之柔而缓于筋。

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    李阳冰生于开元,始学李斯《峄山碑》,后见仲尼《吴季札墓志》,精探小学,得其渊源,遍现前人遗迹,以谓未有点画,但偏傍模刻而已。尝叹曰:“天之未丧斯文也,故小子得篆籀之宗旨。”其以书为已任也如此。其早年书法,字画差疏瘦。到大历以后所写诸碑,为暮年所篆,笔法愈见淳劲。

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书法欣赏【九成宫醴泉铭】

    后世有人赞李阳冰:斯去千年,冰生唐时,冰复去矣,后来者谁?后千年有人,谁能待之?后千年无人,篆止于斯!自阳冰后,虽馀风所激,学者不坠,然未有能企及之者。自秦李斯以苍颉、史籀之迹,变而新之,特制小篆,历两汉、魏、晋至隋、唐,逾千载,学书者惟真草是攻,而篆学中废。当世说者皆倾伏之,以为其格峻,其气壮,其法备,又光大于秦斯矣。

    七姬权厝志是宋克41岁时的书法作品,可以看出其书风出自钟繇,字形略扁,遒丽疏朗而又显醇朴古质,与王羲之黄庭经相比,更显宽绰,略存隶意,字法粗细变化自然,笔笔精到,笔画在外拓中亦不失蕴藉。元代后期因战争四起,社会动荡,文士多隐逸江湖,以书画自遣。此时的小楷书风,不落赵孟頫的藩篱,追求简逸朴实,用笔醇和,和元代前中期小楷相比,更能凸显个体的精神。

  李邕一生书写过的众多碑铭,以麓山寺碑最为精美,该碑笔力凝重雄健,气势纵横,如五岳之不可撼。书法欣赏运笔博采魏晋及北朝诸家之长,结体纵横相宜,笔法刚柔并施,章法参差错落,行云流水,化柔为刚之美。

    九成宫醴泉铭充分体现了欧阳询的书法结构严谨、圆润中见秀劲的书法欣赏特点,此碑书法,高华庄重,法度森严,笔画似方似圆,结构布置精严,上承下覆,左揖右让,局部险劲而整体端庄,无一处紊乱,无一笔松塌。用笔方整,紧凑,平稳而险绝。字形虽稍长,但分间布白,整齐严谨,中宫紧密,主笔伸长,显得气势奔放,有疏有密,四面俱备,八面玲珑,气韵生动,恰到好处。

    三坟记为李阳冰书法作品代表作,在唐代篆书中,李阳冰成就最高的,谓之“铁线描”三坟记,唐李季卿撰文,李阳冰篆书。唐大历二年立。碑文两面,共23行,行20字。原石早佚,宋代有重刻本,现存陕西省西安碑林。清孙承泽又云:篆书自秦、汉以后,推李阳冰为第一手。今观《三坟记》,运笔命格,矩法森森,诚不易及。然予曾于陆探微所画《金滕图》后见阳冰手书,遒劲中逸致翩然,又非石刻所能及也。

  元代以来,小楷书法多效赵氏,此件作品凸显了元代小楷书风变化的一脉,追求古雅的韵致,与层层相袭而显妍美的赵氏一路小楷书风相比,有新奇之感。明人吴宽:其书出魏晋,深得钟王之法,故笔墨精妙而风度翩翩可爱,或反以纤巧病之。宋克小楷的翩翩可爱体现了元代小楷从师法晋唐转向取法魏晋古质面貌的变化,若以纤巧之病论宋克,实未能察其小楷之精神。

    后起书法大师,如苏、米芾、赵孟頫等都沿袭其法。此碑笔力雄健,如五岳之不可撼,历来于《李思训碑》并称为李邕的书法杰作。清孙承泽:“《岳麓寺碑》虽已残剥,然其锋颖尚凌厉不可一世。” 北宋黄庭坚评其:“字势豪逸,真复奇崛,所恨功务太深耳,少令功拙相半,使子敬复生, 不过如此。”

    欧阳询的书法由于熔铸了汉隶和晋代楷书的特点,又参合了六朝碑书,司以说是广采各家之长。欧阳询书法风格上的主要特点是严谨工整、平正峭劲。欧阳询字信本。唐时封为太子率更令,也称“欧阳率更”。在隋代欧阳询的书法享有较高的声誉,到了唐代,年近古稀的欧阳询还在“宏文馆”教授书法。欧阳询八体兼妙,楷书法度之严谨,笔力之险峻,世无所匹,被称之为唐人楷书第一。《九成宫醴泉铭》是欧阳询七十五岁的作品,最能代表他的书法水平,明赵涵《石墨镌华》称此碑为“正书第一”。《九成宫醴泉铭》用笔慎重、严谨,没有过分的表现,被视为“楷书法的极则”。《宣和书谱》誉之为“翰墨之冠”,赵孟頫说:“清和秀健,古今一人。

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  欧阳询的书法点画配合,结构安排,则是平正中寓峭劲,字体大都向右扩展,但重心仍然十分稳固,无欹斜倾侧之感,而得寓险于正之趣。史书记载询书法初学王字,而险峻过之。他广泛地学习北朝的碑版石刻,同时吸取了当地一些书家的长处,再融入隶书笔意,形成“刚健险劲,法度森严”的书风。后人以其书于平正中见险绝,最便初学,号为“欧体”也称“率更体”。其《九成宫醴泉铭》可谓欧体楷书的登峰造极之作;主要作品还有书法作品《化度寺邕禅师塔铭》、《虞恭公温彦博碑》、《皇甫诞碑》、《梦奠帖》等称名于世。

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    在元人小楷由秀妍到古质的变化中,宋克的《七姬权厝志》堪称代表。从赵孟頫的缜密飞动,到张雨的清峻沉雄,再到倪瓒的古媚萧散,大体能代表元代小楷书风的发展脉络,也反映了元人小楷书风从总体上追踪二王、欧阳询为主的晋唐书风到后期开始以钟繇等书风为师法对象,并掺入隶意。

  碑侧刻有宋代大书法家米芾的正书阴刻题名“元丰庚申元日同广惠道人来襄阳米黻”字样,“元丰庚申”即公元1080年。传世北宋拓本有故宫博物馆藏本、赵声伯藏本、苏州博物馆藏本。历代出版《麓山寺碑》碑帖甚多,国家文物出版社1984年曾出版《唐李邕书麓山寺碑》,以北京市文物商店藏宋拓本为底本。

    至正27年6月,张士诚据吴时,徐达炮攻苏州城,张士诚之婿潘元绍临战,大难当头,其家中七姬能识节义,一日同尽。8月,潘元绍命张雨撰文壮其事,宋克书丹,卢熊篆盖,立成《七姬权厝志》于七姬墓。七姬权厝志于明嘉靖年间石始出,文徵明跋曰:“伪周张士诚据吴日,开贤绾以致天下豪杰,故海内文章技能之士悉卒于吴。其陪臣潘元绍以国戚元勋,位重宰相,虽酗酒嗜杀,而特能礼下文士,故此石出于仓促之际,而一时文章书字,皆极天下之选。”吴中文人集聚于此,可见一斑,“极天下之选更表明宋克书法在吴中极受推重。

    麓山寺碑是李邕行楷书的代表作。碑高2.7米,宽1.35米,行楷书28行,满行56字,共1413字。圆顶上饰有龙纹浮雕,上有阳文篆书“麓山寺碑”四字。《麓山寺碑》亦称《岳麓寺碑》,李邕撰文并书,唐开元十八年立,在湖南长沙岳麓公园。碑左和右下方有损缺。碑现在长沙岳麓山公园内。

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